Этноспецифические концепты и конструирование смешанной идентичности в художественном тексте

Аннотация

В предлагаемой работе на материале романа «Беда» (“Wahala”, 2022) англо-нигерийской писательницы Н. Мэй анализируется актуализация в художественном тексте ряда этноспецифических концептов, позволяющих автору продемонстрировать формирование идентичности героинь бирасового происхождения по гипо-, гипер- и нормальной траекториям.

В фокусе внимания настоящего исследования находится конструирование смешанной идентичности персонажей, которые осознают свою культурную гибридность, но по-разному позиционируют себя в её русле. Под позитивной (нормальной) смешанной идентичностью в работе понимается оптимальный баланс толерантности по отношению к своей и иным этническим группам. Осознанное профилирование и намеренное нивелирование значимости культуры одного из родителей при неизменном соотнесении себя с группой представителей смешанной расы рассматриваются в данном исследовании как проявление гипер- и гипоэтничности в рамках смешанной идентичности соответственно.

В результате анализа функционирования в романе «Беда» Н. Мэй таких концептов, как WAHALA, AFRO, ASO EBI, делается вывод о том, что они позволяют автору следующим образом представить развитие смешанной идентичности бирасовых героинь: гипоэтническая траектория проявляется в максимальном дистанцировании личностью себя от афрополовины своей идентичности; гиперэтническая валентность связана с преувеличением значимости афрополовины смешанной идентичности; конструирование же смешанной идентичности по нормальной траектории связано с подчёркиванием морально-этических установок представителей своей группы и готовностью судить о людях на основании не их происхождения, а личных качеств и заслуг.

Литература

1. Грецкая С.С. Когнитивно-матричный анализ в контексте изучения культурной идентичности автора художественного текста (на материале романа М. Портер “A Grandmother Begins the Story”) // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 19. Лингвистика и межкультурная коммуникация. 2024. Т. 27. № 2. С. 125–138.

2. Доу Чуньяо. Лексические средства вербализации возраста человека в русской и китайской картинах мира // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 19. Лингвистика и межкультурная коммуникация. 2022. № 1. С. 131–137.

3. Енина Л.В. Идентичность в лингвистических исследованиях: когнитивный подход // Известия Уральского государственного университета. Сер. 1. Проблемы образования, науки и культуры. 2010. № 4 (81). С. 162–168.

4. Загрязкина Т.Ю. Аспекты культурной идентичности французов сквозь призму языка (на примере лексем pays-paysage-terroir-village) // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 19. Лингвистика и межкультурная коммуникация. 2024. № 1. С. 106–123.

5. Мучкина Е.С., Битнер М.А., Немчинова Н.В., Цыкина А.О. Речевой портрет американского ученого-антрополога: фонетические характеристики // Современные исследования социальных проблем. 2018. № 10 (4). С. 109–122.

6. Седых А.П., Бузинова Л.М. Французская языковая личность: Академический и хроматический дискурс. М.: Ленанд, 2019.

7. Солдатова Г.У. Психология межэтнической напряженности. М.: Смысл, 1998.

8. Степанов Ю.С. Константы: Словарь русской культуры. М.: Языки русской культуры, 1997.

9. Хотинец В.Ю. Этническая идентичность и толерантность. Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2002.

10. Шмелев А.Д. Русская языковая модель мира: Материалы к словарю. М.: Языки славянской культуры, 2002.

11. Brunsma D.L., Rockquemore K.A. Th e New Color Complex: Appearances and Biracial Identity // Identity: An International Journal of Theory and Research. 2001. 3(1). Pp. 29–52.

12. Wierzbicka A. Understanding Cultures Through Their Key Words: English, Russian, Polish, German, and Japanese. Oxford: Oxford University Press, 1997.