Роль национальной культурной картины мира в изучении иностранных языков

Аннотация

В данной статье рассматриваются вопросы национальной культурной картины мира, реализованной национальным языком, с целью оптимизации методов обучения иностранным языкам. Язык, отражающий и одновременно формирующий национальную культурную картину мира, обусловлен географическими условиями. Интерес исследователей к означенной проблеме объясняется стремлением осмыслить глубинные механизмы данного процесса. Географические условия определяют не только образ и стиль жизни каждого народа, но и его видение и вербализацию окружающего мира. Это, в свою очередь, определяет этническую идентичность общества, отличающую его от других. В настоящее время смещение акцента на ключевую роль природных условий в формировании мышления, культуры и языка каждого народа, позволяет говорить о необходимости разработки нового направления в рамках лингводидактики – геолингводидактики, позволяющей по-новому подойти к обучению иностранным языкам. Несмотря на общее происхождение европейских языков, отражающееся в их лексико-грамматической близости в целом, каждый из них имеет свои особенности, обусловленные картиной мира конкретного народа, которая определяется ареалом его проживания, влияющим на его жизнедеятельность и фиксируется языковой картиной мира.

При изучении иностранных языков наряду с усвоением грамматического и лексического материала учащимся необходимо понять и попытаться освоить мир изучаемого языка, который отражается в логике мышления его носителей, реализующейся как в лексическом составе, так и в национальной культуре.

Литература

1. Античные риторики / Собрание текстов, статьи, комментарии и общая редакция А.А. Тахо-Годи. М., 1978.

2. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М., 1979.

3. Вайсгербер Л. Родной язык и формирование духа. М., 2004.

4. Гумбольдт В. фон. Избранные труды по языкознанию. 2-е изд. М., 2001.

5. Загрязкина Т.Ю. Лингвистическая идеология и ценности общества в контексте обучения французскому языку и культуре Франции // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 19. Лингвистика и межкультурная коммуникация. 2017. № 2. С. 27–41.

6. Молчанова Г.Г. Когнитивные подходы к изменению дискурса нового поколения // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 19. Лингвистика и межкультурная коммуникация. 2019. № 1. С. 9–18.

7. Павловская А.В. «Неолитическое чудо»: Дар Богов или потерянный рай? // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 19. Лингвистика и межкультурная коммуникация. 2017. № 1. С. 48–61.

8. Панфилов В.3. Философские проблемы языкознания. М., 1977.

9. Петрова О.В. Местоимения в системе функционально-семантических классов слов. Воронеж, 1989.

10. Сепир Э. Избранные труды по языкознанию и культурологии. М., 1993.

11. Тер-Минасова С.Г. Язык и межкультурная коммуникация. М., 2000.

12. Швейцер А.Д. Теория перевода: статус, проблемы, аспекты. М., 1988.

13. Хайдеггер М. Время картины мира // Новая технократическая волна на западе. М., 1986. С. 93–119.

14. Dufrenne M. Language and Philosophy, trans. Veatch H.B. Bloomington, 1963. P. 35–37.

15. Hemingway E. For Whom the Bell Tolls. URL: https://studyenglishwords.com/bookBE1page=1 (accessed: 05.05.2019).

16. Polanyi M. Personal Knowledge: Towards a Post–Critical Philosophy. Chicago, 1958.

17. Spietzer L. The Basis of Science, Philosophy and Poetry // Studies in Intellectual History, ed. George Boas, etal. Baltimore, 1953. P. 83–84.

18. Weisgerber L. Die Stellung der Sprache im Aufbau der Gesamtkultur. Heidelberg, Winter, 1934. Р. 97–236.