Дискурс о женской идентичности в произведениях Кристины Пизанской

Аннотация

Статья посвящена гендерному аспекту изучения литературного произведения на материале сочинений французской писательницы и поэтессы Кристины Пизанской (Christine de Pisan,1364–1430).

Представление «маскулинного» и «феминного» поведения главенствовало на протяжении многих веков и не утратило своего влияния в современном обществе. Первостепенность патриархатного в традиционной культуре касается и традиционного культурного текста.

Развитие гендерных исследований во второй половине ХХ в. способствовало трактовке гендера как дискурсивного по своей природе феномена. Эти исследования упрочили в современной философской и культурологической литературе подразделение текстов как явлений культуры на «маскулинные» и «феминные». Цель исследования — выявить и обосновать особенности дискурсивных практик как отражение специфической женской субъектности. В статье анализируются основные признаки «маскулинного» и «феминного» дискурса. Уточняются понятия «женского письма» (écriture féminine, термин Э. Сиксу) «феминного стиля письма» (термин Деррида), уделяется внимание вопросам репрезентации и конструктивности субъекта. На примере творчества Кристины Пизанской, положившей начало традиции женских сочинений в защиту представительниц своего пола («Книга о превратности Судьбы» (Le Livre de la Mutation de Fortune, 1403); («Книга о Граде женском» Le livre de la Cité des Dames, 1405), анализируется специфика дискурса о женской идентичности.

Делается вывод о взаимосвязи в этом типе дискурса интеллектуальной стороны женской идентичности с вопросами женского образования как необходимого условия перехода женщин от роли объекта к роли субъекта культуры.

Литература

1. Воробьева С.Ю. Проблема «Женского письма» в контексте теории дискурса // Вестник ВолГУ. Серия 2: Языкознание. 2013. № 1. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/problema-zhenskogo-pisma-v-kontekste-teorii-diskursa-1 (дата обращения: 30.01.2021).

2. Загрязкина Т.Ю. Madame-monsieur-mademoiselle: гендер и пол сквозь призму языка и культуры // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 19. Лингвистика и межкультурная коммуникация. 2014. № 4. С. 9–37.

3. Загрязкина Т.Ю. Франция и франкофония: язык, общество, культура. М., 2015.

4. Загрязкина Т.Ю. Другой, или Гендер и пол в языке и культуре Франции // Франкофония: Cоциальные аспекты языка и культуры: сборник / Под ред. Т.Ю. Загрязкиной. Вып. 5. М., 2014. С. 8–37.

5. Деррида Ж. Шпоры: стили Ницше // Философские науки. 1991. № 2. С. 118–129.

6. Малыгина А.В. Гендерные аспекты как тексты культуры (на примере моды середины XX — начала XXI вв.): Автореф. дисс канд. филос. наук. М., 2008.

7. Рюткёнен М. Гендер и литература: проблема «женского письма» и «женского чтения» // Филологические науки. 2000. № 3. С. 5–17. URL: http://www.a-z.ru/women_cd1/html/filologich_nauki_2.htm (дата обращения: 30.01.2021).

8. Рябова Т.Б. Женщина в истории западноевропейского средневековья. Иваново, 1999.

9. Успенская В.И. Теоретическая реабилитация женщин в произведениях Кристины Пизанской: Пособие к курсу по истории феминизма. Тверь, 2003.

10. Сиксу Э. Хохот Медузы // Введение в гендерные исследования. Ч. 2. СПб., 2001. С. 799–821.

11. Berriot-Salvadore E. Les femmes et les pratiques de l’écriture de Christine de Pisan à Marie de Gournay // Bulletin de l’Association d’étude sur l’humanisme, la réforme et la renaissance 1983. № 16. Р. 52 – 69. URL: www.persee.fr/doc/rhren_0181-6799_1983_num_16_1_1327 (дата обращения: 30.01.2021).

12. Kristeva J. Le langage, cet inconnu. Une initiation à la linguistique. P., 1981.

13. Miller N. Subject to change. Reading feminist writing. N.Y., 1988.